Dharmaguptaka

Monje budista de Asia Central enseñando a un monje chino. Cuevas de Bezeklik, siglos IX-X; aunque Albert von Le Coq (1913) asumió que el monje pelirrojo y de ojos azules era un tocario,[1]​ los académicos modernos han identificado figuras caucasoides similares a la del mismo templo de la cueva (No. 9) como sogdianos étnicos,[2]​ un Pueblo iraní oriental que habitó Turfan como una comunidad étnica minoritaria durante las fases del dominio chino Tang (siglos VII-VIII) y el reino Uigur (siglos IX-XIII).[3]

Dharmaguptaka (sánscrito: धर्मगुप्तक; en chino: 法藏部 ) es una de las dieciocho o veinte escuelas budistas tempranas, dependiendo de la fuente, se dice que se originaron de otra secta, los Mahīśāsakas. Los Dharmaguptakas tuvieron un papel destacado en los inicios del budismo chino y de Asia Central, y sus Prātimokṣa (reglas monásticas para bhikṣus y bhikṣuṇīs) hasta el día de hoy todavía están vigentes en los países del este de Asia, incluidos China, Vietnam, Corea y Japón, así como en Filipinas. Es uno de los tres linajes vinaya que todavía existen, junto con el vinaya de la escuela Theravāda y Mūlasarvāstivāda.

  1. von Le Coq, Albert. (1913). Chotscho: Facsimile-Wiedergaben der Wichtigeren Funde der Ersten Königlich Preussischen Expedition nach Turfan in Ost-Turkistan. Berlin: Dietrich Reimer (Ernst Vohsen), im Auftrage der Gernalverwaltung der Königlichen Museen aus Mitteln des Baessler-Institutes, Tafel 19. (Accessed 3 September 2016).
  2. Gasparini, Mariachiara. "A Mathematic Expression of Art: Sino-Iranian and Uighur Textile Interactions and the Turfan Textile Collection in Berlin", in Rudolf G. Wagner and Monica Juneja (eds), Transcultural Studies, Ruprecht-Karls Universität Heidelberg, No 1 (2014), pp 134-163. ISSN 2191-6411. See also endnote #32. (Accessed 3 September 2016.)
  3. Hansen, Valerie (2012), The Silk Road: A New History, Oxford University Press, p. 98, ISBN 978-0-19-993921-3.

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